Historyczny

W 1970 roku w Korei panuje silny, wojskowy rząd. Prezydent jest ciągle zajęty balowaniem, nawet bez powodu, więc opozycyjne partie szukają szansy na przejęcie władzy. Członkowie Koreańskiej Agencji Wywiadowczej mają powoli dość poczynań prezydenta i w związku z tym szykują plan zamachu na głowę państwa.

Japonia, lata 40. Satoko jest piękną żoną biznesmena, zajmującego się eksportem. Prowadzą kosmopolityczne, wygodne życie, choć wojenne cienie zbliżają się nieubłaganie. Podróż męża do Mandżurii stanie się punktem zwrotnym, który wytrąci młodą kobietę z beztroski i politycznej nieświadomości.

Historia miłości chrześcijanki Ligii i patrycjusza Marka Winicjusza w czasach starożytnego Rzymu.

Podczas II Wojny Światowej, Amerykanin udaje się w podróż do Anglii, aby sprzedać należący do jego rodziny dom, znajdujący się pod Londynem. Na miejscu poznaje Susan Trimble, która tam mieszka i jest przeciwna sprzedaniu posiadłości. W nocy, którą spędzają w schronie przeciwlotniczym, kobieta opowiada mu historię domu od momentu jego powstania w 1804 roku.

Jest rok 1793. Brutalna rewolucyjna tyrania krwią spod gilotyny znaczy i buduje „nową Francję”. Zabito króla, zwolenników monarchii, tysiące księży i wiernych, ale czterech na pięciu straconych pochodziło ze stanu trzeciego, czyli „ludu francuskiego”, w imię którego podobno wybuchła i toczyła się rewolucja. Trzy wielkie hasła rewolucji: wolność, równość, braterstwo, brzmią jak ponury żart. Wiosną 1793 roku lud francuski z Wandei mówi „dość”. Wybucha powstanie, stworzona zostaje Armia Katolicka i Królewska, a na jej sztandarach widnieje Najświętsze Serce Pana Jezusa… Wizerunek ten do dziś stanowi symbol i słusznie otaczany jest szacunkiem przez francuskie środowiska katolickie i tradycyjne.

W 1850 roku w Rzymie dwóch uwięzionych młodych skazanych — Bernardino (Ninetto Davoli) i Mammone (Franco Citti) — czeka na egzekucję, spędzając ostatnie godziny, opowiadając sobie historie o cudzołóstwie i kastracji. Pierwsza polega na kastracji księcia i duchownego, podczas gdy pożądliwa księżna i pożądliwa wiejska dziewczyna zostają same. Drugi dotyczy pasterza z Kalabrii, który prowadzi swoją niewierną żonę do zjedzenia jąder jej kochanka, myśląc, że pochodzą od bydła. Trzeci dotyczy kastracji księdza przez młodzieńca, którego pożądał. Ostatnia historia dotyczy innego rodzaju - trójkąta małżeńskiego.

Królowa Trojańska Helena ucieka z Parysem do Sparty, przez co jej mąż rozpoczyna wojnę.

Jedna z wcześniejszych biografii legendarnego młodocianego bandyty i jego konfliktu z dawnym przyjacielem, Patem Garrettem. Reżyser filmu, King Vidor przedstawił romantyczny wizerunek bohatera, niezbyt zgodny z relacjami historyków, ale jego wizja wielokrotnie była później powielana przez innych twórców.

Do uwikłanego w kilka procesów Beaumarchais zgłasza się Paul-Philippe Gudin. Rekomendowany przez samego Woltera młodzieniec zostaje sekretarzem dramaturga i jego wiernym przyjacielem. Oskarżony o fałszerstwo dokumentów Beaumarchais przegrywa pierwszy proces, ale wygrywa apelację, gdy udaje mu się zdyskredytować radcę Louisa Goezmana, a wraz z nim cały przekupny parlament. Zyskawszy publiczny poklask, w atmosferze euforii wystawia "Cyrulika", ale odnosi umiarkowany sukces...